ابن شهر آشوب

153

المناقب

صَاحِبُ اللِّوَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاضِعُ الْإِصْرِ وَالْأَغْلَالِ - أَفْصَحُ الْعَرَبِ سَيِّدُ وُلْدِ آدَمَ - ابْنُ الْعَوَاتِكِ ابْنُ الْفَوَاطِمِ ابْنُ الذَّبِيحَيْنِ - ابْنُ بَطْحَا وَمَكَّةَ الْعَبْدُ الْمُؤَيَّدُ وَالرَّسُولُ الْمُسَدَّدُ وَالنَّبِيُّ الْمُهَذَّبُ وَالصَّفِيُّ الْمُقَرَّبُ وَالْحَبِيبُ الْمُنْتَجَبُ وَالْأَمِينُ الْمُنْتَخَبُ صَاحِبُ الْحَوْضِ وَالْكَوْثَرِ وَالتَّاجِ وَالْمِغْفَرِ وَالْخُطْبَةِ وَالْمِنْبَرِ وَالرُّكْنِ وَالْمَشْعَرِ وَالْوَجْهِ الْأَنْوَرِ وَالْخَدِّ الْأَقْمَرِ وَالْجَبِينِ الْأَزْهَرِ وَالدِّينِ الْأَظْهَرِ وَالْحَسَبِ الْأَطْهَرِ وَالنَّسَبِ الْأَشْهَرِ مُحَمَّدٍ خَيْرِ الْبَشَرِ الْمُخْتَارِ لِلرِّسَالَةِ الْمُوضِحِ لِلدَّلَالَةِ الْمُصْطَفَى لِلْوَحْيِ وَالنُّبُوَّةِ الْمُرْتَضَى لِلْعِلْمِ وَالْفُتُوَّةِ وَالْمُعْجِزَاتِ وَالْأَدِلَّةِ نُورُ فِي الْحَرَمَيْنِ شَمْسٌ بَيْنَ الْقَمَرَيْنِ شَفِيعُ مَنْ فِي الدَّارَيْنِ نُورُهُ أَشْهَرُ وَقَلْبُهُ أَطْهَرُ وَشَرَائِعُهُ أَظْهَرُ وَبُرْهَانُهُ أَزْهَرُ وَبَيَانُهُ أَبْهَرُ وَأُمَّتُهُ أَكْثَرُ صَاحِبُ الْفَضْلِ وَالْعَطَاءِ وَالْجُودِ وَالسَّخَاءِ وَالتَّذْكِرَةِ وَالْبُكَاءِ وَالْخُشُوعِ وَالدُّعَاءِ وَالْإِنَابَةِ وَالصَّفَاءِ وَالْخَوْفِ وَالرَّجَاءِ وَالنُّورِ وَالضِّيَاءِ وَالْحَوْضِ وَاللِّوَاءِ وَالْقَضِيبِ وَالرِّدَاءِ وَالنَّاقَةِ الْعَضْبَاءِ وَالْبَغْلَةِ الشَّهْبَاءِ قَائِدِ الْخَلْقِ يَوْمَ الْجَزَاءِ سِرَاجُ الْأَصْفِيَاءِ تَاجُ الْأَوْلِيَاءِ إِمَامُ الْأَتْقِيَاءِ خَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ صَاحِبُ الْمَنْشُورِ وَالْكِتَابِ وَالْفُرْقَانِ وَالْخِطَابِ وَالْحَقِّ وَالصَّوَابِ وَالدَّعْوَةِ وَالْجَوَابِ وَقَائِدِ الْخَلْقِ يَوْمَ الْحِسَابِ صَاحِبُ الْقَضِيبِ الْعَجِيبِ وَالْفِنَاءِ الرَّحِيبِ وَالرَّأْيِ الْمُصِيبِ الْمُشْفِقِ عَلَى الْبَعِيدِ وَالْقَرِيبِ مُحَمَّدٍ الْحَبِيبِ صَاحِبِ الْقِبْلَةِ الْيَمَانِيَّةِ وَالْمِلَّةِ الْحَنِيفِيَّةِ وَالشَّرِيعَةِ الْمَرْضِيَّةِ وَالْأُمَّةِ الْمَهْدِيَّةِ وَالْعِتْرَةِ الْحَسَنِيَّةِ وَالْحُسَيْنِيَّةِ صَاحِبُ الدِّينِ وَالْإِسْلَامِ وَالْبَيْتِ الْحَرَامِ وَالرُّكْنِ وَالْمَقَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصِّيَامِ وَالشَّرِيعَةِ وَالْأَحْكَامِ وَالْحِلِّ وَا لْحَرَامِ صَاحِبُ الْحُجَّةِ وَالْبُرْهَانِ وَالْحِكْمَةِ وَالْفُرْقَانِ وَالْحَقِّ وَالْبَيَانِ وَالْفَضْلِ وَالْإِحْسَانِ وَالْكَرَمِ وَالِامْتِنَانِ وَالْمَحَبَّةَ وَالْعِرْفَانِ صَاحِبُ الْخَلْقِ الْجَلِيِّ وَالنُّورِ الْمُضِيْءِ وَالْكِتَابِ الْبَهِيِّ وَالدِّينِ الرَّضِيِّ الرَّسُولُ النَّبِيُّ الْأُمِّيُّ صَاحِبُ الْخَلْقِ الْعَظِيمِ وَالدِّينِ الْقَوِيمِ وَالصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ وَالرُّكْنِ وَالْحَطِيمِ صَاحِبُ الدِّينِ وَالطَّاعَةِ وَالْفَصَاحَةَ وَالْبَرَاعَةِ وَالْكَرِّ وَالشَّجَاعَةِ وَالتَّوَكُّلِ وَالْقَنَاعَةِ وَالْحَوْضِ وَالشَّفَاعَةِ صَاحِبُ الدِّينِ الظَّاهِرِ وَالْحَقِّ الزَّاهِرِ وَالزَّمَانِ الْبَاهِرِ وَاللِّسَانِ الذَّاكِرِ وَالْبَدَنِ الصَّابِرِ وَالْقَلْبِ الشَّاكِرِ وَالْأَصْلِ الطَّاهِرِ وَالْآبَاءِ الْأَخَايِرِ وَالْأُمَّهَاتِ الطَّوَاهِرِ صَاحِبُ الضِّيَاءِ وَالنُّورِ وَالْبَرَكَةِ وَالْحُبُورِ « 1 » وَالْيُمْنِ وَالسُّرُورِ وَاللِّسَانِ الذُّكُورِ وَالْبَدَنِ

--> ( 1 ) الحبر بكسر الحاء المهملة : الأثر أو اثر النعمة والجمع حبور .